漫畫–殺戮的天使Episode.0–杀戮的天使Episode.0
梁武帝爲什麼猶豫出家
在舊聞上，蕭衍是個出了名的信佛皇帝。實在，講究佛的九五成千上萬，但都是把它當主政東西，唯有梁武帝童心信佛，是熱切的佛教徒。他末年的時間，半死不活，四次剃度當僧，並且在天下大興法事。由於梁武帝信佛過了頭，招致朝廷背悔，實力落花流水，他自也身受其害，死於侯景之亂。
《梁書》記錄，梁武帝蕭衍博聞強識多藝，才華出衆，是個儒者，以是，他在先是看得起熱力學的。梁武帝建築樑國後來，崇尚孔子，修造國學，推廣學子，建樹五館，安裝《紅樓夢》院士，大力擴政治學。梁武帝還躬行寫了《制旨孝經義》、《孟子正言》、《低緩講疏》、《年歲問答》等法學著，對水力學很有探討。
寫稿人陪讀《梁書》的時辰，見見梁武帝在登基後十幾年內，在詔令中比比量才錄用孟子和佛家的禮樂制，需擴充德政，在建學校，敦治巫術，開館納士，拋磚引玉臭老九。紀元508年，梁武帝下詔說：“建國建業，以誨匹夫領袖羣倫務。要極力天倫孝心之教習，發揚光大智仁勇，使王道播揚於天南地北，讓偉人的教晦形成人們的步履訓。”公元516年，梁武帝再下詔，重視要“伸張廓大仁德之教學”。可見，在梁武帝執政的前期，是青睞流體力學的。
本來，也有史料說，梁武帝即日位的其三年，就率師生員工兩萬多人，在重雲殿舉行道場，對佛教表示篤信。實際，這並不矛盾，梁武帝博學多通，很業已對佛教生興致，光是這還從未及沉醉的程度，更化爲烏有想要還俗爲僧，削髮爲僧。
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梁武帝因此頻頻要去當僧人，一番很要的故，是他在桑榆暮景的早晚，吃了文山會海的精力敲擊，便是痛失愛子，才可行外心灰意冷，策動皈向佛門，以尋覓魂兒的問候握手言歡脫。
梁武帝吃的排頭個笨重激發，是他的親兄弟與他的親娘亂搞，並且密謀要行兇他。
梁武帝的六弟蕭宏，小他十歲，身高八尺，形容俏，官至太尉、驃騎麾下。梁武帝很寵愛其一弟弟，打了敗仗，不加指斥；窩贓殺人殺人犯，也哀憐心究查。然則，蕭宏不明感恩戴德，反是越來越猖獗，胡作非爲，想得到與和好的親侄女、梁武帝的嫡次女勾搭成奸。
梁武帝的長女，何謂蕭玉瑤。蕭玉瑤從小被寵壞，漂浮即興，休息不合計產物。她與六叔好上之後，對他執迷不悟。蕭宏固一團糟，勾連上內侄女而後，還想讓內侄女殺了她阿爸，自己當統治者。
蕭宏對侄女說：“你殺了你爹，我做皇帝，封你當皇后。”蕭玉瑤的腦瓜兒像是被驢踢了，果不其然照辦。她安插了兩個刺客，讓他們男扮職業裝，弄虛作假使女，隨即她進宮刺殺爹。可是，宮苑裡的捍謬誤吃乾飯的，兇犯剛一進宮，就被拿獲了。
梁武帝查出昔時，氣了個半死，幾氣昏從前。這事誰能吃得消啊！然則，那是人和的親童女，蕭衍能夠殺了她，只好把女郎攆出城外棲居。家醜不成傳揚，梁武帝也可以追溯弟弟，也只有把這天大的穢聞告訴下。梁武帝自然是窩着滿滿當當一胃火。
梁武帝遭的其次個笨重敲擊，是他的次子蕭綜，不認賬是他的小子，與他公開碎裂，投降宋朝去了。
蕭綜的娘，諡吳淑媛，原是蕭寶卷的侍妾，被蕭衍納爲妃，七個月以前，生下了蕭綜。梁武帝一直當是和氣的赤子情，對他熱衷有加。後起，吳淑媛坐冷板凳，埋怨蕭衍，告訴子嗣說，他並差錯蕭衍的男女，親爹是蕭寶卷，蕭寶卷是蕭衍殺的。
蕭綜少年心，怒，順從了北朝，改名爲蕭纘，還擐孝服，爲蕭寶卷帶孝，了得要爲親爹感恩。南明夠勁兒甜絲絲，付與蕭綜大員，還把這事大舉闡揚。梁武帝聽了，又氣了個瀕死。
鏈接遭遇叩響，梁武帝心窩子受傷，略略受不已，他出手入魔釋教，找尋精神上的慰籍。公元527年，梁武帝利害攸關次到同泰寺削髮。死辰光，他當天皇已經二十五年了。
統治者當頭陀，可是根本磨外傳過的生意，朝廷旋踵炸了鍋，皇親國戚們從速跑到寺裡，規蕭衍回朝。想必蕭衍還俗的發誓缺乏堅毅，或他還緬懷着朝中一大堆事沒人管，因故，他在部裡只住了三天，就走開絡續當陛下了。
公元529年，梁武帝脫下帝袍，換上法衣，又跑到同泰寺去當僧了。這一次比上週末雷打不動少少，住了十二天。地方官生又去苦勸，並獻給村裡一大手筆錢，梁武帝才很不寧地趕回了。
公元546年，梁武帝在愛子蕭統死了往後，魂丁更大擊，雄心萬丈，又其三次到同泰寺剃度了。這次甭管羣臣該當何論苦勸，他視爲不願回來。父母官急了，尖心，持槍兩億錢，收買了寺廟。團裡沙門見有這麼多錢，也巴不得梁武帝回來。臣僚和梵衲聯合風起雲涌，用了冒尖法，卒才把梁武帝請了回來。
誰知，惟過了一年，梁武帝又第四次剃度了。這一次，蕭衍確定鐵了心，在同泰寺接連住了三十七天。三朝元老們費盡心思，又持槍一億錢，好歹把蕭衍弄了歸來。來看，國君想當道人，亦然很禁止易的，身不由已啊。
梁武帝專心一志向佛，見當稀鬆沙彌，便大興佛事。他頻仍跑到同泰寺，去把持教書古蘭經。梁武帝潛心思考釋典。他從六經中找到基於，令梵衲必需吃素。過去，僧侶是過得硬吃肉的，但從南樑起來，就切變素食了。蕭衍尤爲勤於，只吃素食，毫無吃葷，梁武帝還三令五申，敬拜太廟，反對用豬牛羊，變爲水果和菜。梁武帝讓祖輩也開葷。
在梁武帝的帶來同情下，南樑佛落得昌，通國寺滿目，僧人浩大，多如牛毛。杜牧有詩道：“宋代四百八十寺，些微大樓牛毛雨中”。實質上，剎遠比夫數額要多。有人說，佛寺高達兩千八百多座，僧民近百萬人。禪宗過盛，吃了坦坦蕩蕩民力，也促成能源和勞動力豐盛，南樑不可逆轉地大勢已去下去了。
梁武帝在末年的時候，又做了一件人人自危的蠢事，誘致侯景反水，南樑起來四分五裂了。